原作:[日]东乡隆《戦国武将の合戦心得》 第二章 合战 【马上的扭打厮杀】 实际战斗中,马上的扭打是怎样一个过程?让我们来看看大家都很熟悉的《太平记·卷第九》中,名叫设乐五郎左卫门尉的年轻人与老者斋藤玄基的一骑讨。 时为元弘三年(1333),足利尊氏攻击京都六波罗时所发生的事。 「这时官军(倒幕军)中走出一名身穿栌匂威铠甲、匹薄紫母衣的武者」,勒马于敌军前,大声报上自己的名字。 「『在下是足利大人麾下的设乐五郎左卫门尉。六波罗探题军中若有自认可胜过我者,请出来与我一较高下。』」 设乐拔出三尺五寸的太刀挡于兜的正前方,并将铠甲之间的间隙隐藏起来以防被远处射来的箭击中。此时,一名身着黑系威铠且「年过五十的老武者」骑着配戴青总马具的白栗毛马,从六波罗军中徐徐登场。因为古人生命只有大约「人生五十年」,所以五十岁左右的已是相当高龄。那老者也大声回答。 自己因为长年官居奉行之职,世人定认为我是个只会坐在桌前动笔批文的羸弱文吏。但老夫我是藤原利仁将军氏族的十七代末孙,斋藤伊予房玄基。今日正是合战的关键一战,「『老夫早已将生死置之度外。若有存活者,当将我的忠战向子孙传讲。』」 斋藤定是认为此时此战正好是最佳的战死之机。双方立即策马朝对方奔去。 「双方互相拉住对方的肩甲,用尽全力相互拉扯着落马。设乐因力大而将斋藤压在下方,割破其颈项。」 然而斋藤因年长缘故,比年轻人更经验丰富熟悉沙场。 「他举起手刺了设乐三刀。」 即使颈项已被割破,斋藤还是抓起设乐铠甲的草折,用腰刀从下方迅速连刺设乐的下腹部三刀。 这种情况相当于是同归于尽。两人以「即使死后也紧紧抓着对方不放手,刀都被插于地上、一同倒地」的悲剧结束了生命。在这份记录中令人注目的地方是: 一、马上对战扭打时,应在擦肩而过之际抓紧对方铠甲上容易抓住的部分朝自己方向拉扯,将其拉下马; 二、落马后应马上采取有利的体势,最重要的是迅速拔出腰刀突刺,使敌方丧失战斗力; 三、将敌方压在身下、自己骑于上位并不一定有利。有可能因无法预料位于下方的对方手的动作而失策。 以上三点中,「连刺三刀」非常重要。这样的词语在其他史书中也有所记载。强调的是当瞄准对方下腹部攻击的时候,一定要反复几次突刺以求必杀无误一点。因此有经验的武者平日里定会熟练「腕執」也就是古式相扑的技能,出战时也不会忘携带备用的腰刀。 说道腰刀,还有另一则与此有关的故事。这是发生在上一篇当中提到的治承四年(1180)八月、石桥山合战的事。站在源氏一方的相模豪族冈崎氏麾下的勇士佐奈田与一义忠,与平氏方的俣野五郎在黑暗中交战。与一义忠将俣野拉下马,在泥泞中格斗。俣野被压倒在地后,向己方阵营大声呼喊。 「平家的俣野五郎与佐奈田对战中。快上前助我讨贼!」 正好此时天降大雨。平氏的长尾新五、新六兄弟问俣野谁在上谁在下。 「佐奈田在下面!」 与一冒充俣野回答,拔出腰刀想要刺杀俣野的脖子,却怎么也刺不进去。实际上在这之前与一的腰刀已经刺杀人数次,血在鞘中凝固了。对此毫无察觉的与一将刀连同鞘一起刺向俣野。 「糟糕!」 这样想的时候却为时已晚。俣野和长尾兄弟三人将佐奈田与一拉倒在地,讨获其首级。扭打厮杀便是因这样微小失误而决出胜负的。