原文作者:日本家纹研究会会长 高泽等 www.rekishijin.jp/rekishijinblog/takasawa/11-0728-5/ 「三石纹」 武士土屋氏虽然发祥于相模国,但却是作为甲斐国武田氏的家臣而闻名。 但是现今调查一下「土屋」这个姓的话,会发现姓土屋的人大多分布在和山梨县相接的长野县、静冈县、神奈川县、东京都和埼玉县。 而在这地域中心的山梨县内姓土屋的人口则必周边都县里的少。 实际上如果是调查武田氏家臣的姓现在的分布的话,会发现多少都有这样的分布倾向。 现今虽然在山梨县内武田信玄被像神一般崇拜,曾经是武田氏家臣的家族也引以为豪,但武田氏灭亡后的一段时期里却并非如此。 有记录记载,武田家灭亡时,受尽憎恶其严酷统治的甲斐领民曾到处搜寻出仕于武田家的武士,并将他们打死。 因此从现在姓氏的分布来看的话,可以想象得出当时的情况是大多数武田家臣团都难以回甲斐归农。 虽然是让人难过的事实,但我们也还是得将其谨记。 土屋昌次、昌恒兄弟原本出身与之有姻亲关系的金丸家。 哥哥昌次受到信玄的熏陶,曾在三方原之战证明了其武勇。 弟弟昌恒也在13岁的初阵上讨取敌人的首级,表现活跃。 但在两兄弟都共同出阵的长篠之战上,昌次战死,存活下来的昌恒则一直保护主君胜赖到最后,跟随其至天目山。留下了昌恒涉险到难以站立之地、一只手抓着爬山虎的藤蔓、仅靠另一只手将织田军的追兵一个个斩杀的传说。 土屋兄弟的武勇在后来成为其子孙的荣耀,土屋氏也在江户时代成为了大名家。 土屋氏的家纹是石疊纹的「三石」。 这个石疊纹也被称为霰纹,是平安时代袴上的典型设计,镰仓时代以来便成为传统的家纹。